العدد رقم : 1136

الخميس - العشرون من - سبتمبر - لسنة - 2018

الصفحة الرياضية || الشعر الشعبي || خدمة المجتمع || ارشاد أكاديمي || آراء وأفكار طلابية || المدينة الجامعية بالشدادية || السفير الياباني استضاف الصحافيين و العاملين فـي قطاعات الإعلام و العلاقات العامة || روز اليوسف ثمانين سنة صحافة السيدة .. و المؤسسة || د. الانصاري: ندعم كل مبادرة تساهم فـي رفع مستوى اداء ادارات وموظفي الجامعة || الهندسة عقدت ورشة تبادل الخبرات مع الطلبة الخريجين || «التميز الصحافـي» تدشن دورتها الـ 11 خليجيا || جزيرة فيلكا فـي البطاقات البريدية للدكتور حسن أشكناني || فهد القعود ينال الماجستير في الشريعة || اختتام معرض الكتاب الإسلامي في الشريعة || الشريعة أقامت اللقاء التنويري لمستجديها || تكامل الكوادر والقطاعات الجامعية || د.إبراهيم للطلبة: مراجعة التوجيه والإرشاد للاستفسار عن المعلومات || مكتبة الطالب تدعو أعضاء هيئة التدريس لتقديم طلبات الكتب قبل 18 أكتوبر || د.الصويلان:استمرار استقبال طلبات المرشحين فـي جائزة خليفة حتى 31 ديسمبر || قبول 238 من المقيمين بصورة غير قانونية فـي الجامعة || د.الأنصاري: العام السابق شهد إنجازات جامعية || الرغيب: توفير خدمة السندويشات الصحية والباردة عبر مكائن البيع بالعملة || د.الحربان: التوجيه والإرشاد يهدف لخلق مناخ جامعي || د.النكاس: اطلاع الأساتذة على لوائح النشر العلمي والبحثي والترقيات || انتهاء أعمال التدعيم الإنشائي وإعادة التأهيل لمباني الروضة || الكندري: مواكبة الحدث الانتخابي عبر وسائل التواصل || انتخابات الآداب والحقوق والإدارية || قطار الانتخابات ينطلق اليوم من الاجتماعية والعلوم والشريعة || و لك حق الاختيار || طب الأسنان كرمت العميد السابق المساعد للشؤون الأكاديمية والإكلينيكية || خلال ندوة “المواطنة في الكويت وتحدياتها” في الجامعة || خواطر قلم! || وقفة صادقة مع النفس ودور قيادات الأندية المقبل || حكاية “ بودينار “ || مواسم الغوص على اللؤلؤ في الكويت من التقارير الإدارية البريطانية ( 1905 ـ 1930 م ) || “اليورانيوم مخصّب أو منضّب” ||
 

18 ديسمبر اليوم العالمي للّغة العربيّة *


من بطاح الحجاز وتهامة واليمن وما جاورها  ، وبين وديان الجزيرة وجبالها ، وفي مفاوز بيدائها وصحاريها الجدوب ، ومن ضياء شمسها ونور قمرها ، ومن مساكن أمّ القرى والمدائن وطيبة وبطون قراها ، وفي زمان من أزمانها الذّهبيّة  ، وبعد أن تلبّدت الغيوم الدّكناء ، وعند انبلاج الفجر وُلِدت العربيّة مع نثيث  المطر  لغةً للعرب في أوّل الخلق ، ولغةً للمؤمنين بربّ العالمين بعد الخلق . ثمّ تردّدت أصداء الوليد بأفواه الحكماء والخطباء منذ الجيل الأوّل ، وسارت مع قوافل العرب قبائل وحضرا ترتحل بها شتاءً وصيفا في رحلتهم الخالدة .


 ولا تزال يتردّد بها الجيل بعد الجيل  إلى جيل بعد جيل .  وتتالت السّنون تزحف فوق رمال  الكثبان الملتوية ليغدو الوليد راشدا مكتملا بعربيّتِهِ نجيبةً في الزّمان والمكان ، أصيلةً كأصالة النّخيل جذرا وشموخا  .كانت ولم تزل بيانَ الشّعراء منذ أن سطع نجم الشّمال على تلك البطاح يومض بريقه فوق خباء المخدّرات ، فحق أن يُقال : الشّعر ديوان العرب . فهذا فحل الجاهليّة وسيّد فرسانها وساحر بيانها عنترة بن شدّاد العبسيّ ؛ بتّارا في سيفه وفارسا في شِعره ، تجلّله عربيّتُه تاجاً كريماً وصولجانا حَكيماً .. استلّ سيفه بعد أن طحن أعداءه ، فتوجّه نحو ديار عبلة ، فلم يرَها ؛ لأنّها في خِدرها تتستّر بأمر أبيها ، فثارت نفسه ، ونطق فؤاده  هاتفاً بلهفة الملتاع :
ولقد ذكرتك والرماح نواهل
مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السّيوف لأنّها
لمعت كبــارق ثغرك المتبسّم
لا أشكّ أنّك قد شعرت بزهو عنترة بنبضك أنت ، وكأنّك تسمعه ينطق بعربيّته العتيدة.
فلا غرو ولا عجب أنْ عشقْنا عنترة لِما نثره من لآلئ الشعر . فكيف بعبلة كيف لا تعشقه بغزله العفيف كعفّة لغته . فيا لسحر  جمالها ، و يا لجمال سحرها ! كيف تأتّت تلك البلاغة كمالا ومثالا وجمالا من بضعة حروف لم تتجاوز ثمانية وعشرين حرفا ؛ منها وُلدتْ اللّغة كلُّها جمّةً بمفردات مشاعرها الموهوبة وأحاسيسها المشبوبة ، بها شعرنا بكلّ الحياة ، وبها عرفنا أنها للّسان نطقُه وللقلب نبضُه وللنفس شهقُه .. منها عرفنا أنّ العربيّة حياة .. حياتنا .
وهذا حاتم الطّائي الكريم الجواد لا تزال القلوب تصونه من أيّ خدش أو غشّ ؛  ولا نزال نتغنّى ونتأسّى بما كان يبذله لقومه ولأضيافه ؛ ألم يقل :
أضاحك ضيفي قبل إنزال رحله
ويخصب عندي والمحلّ جديب
وما الخصب للأضياف أن يكثر القرى
ولكّنما وجه الكريم خصيب
 فكلّ ما قد يَرِد على الذّهن والفؤاد من صور وخيال  تُبديه لك حروف العربيّة وكأنّك أنت الّذي تقري الضّيف حتّى لتكاد تشمُ دخان النّار المشتعلة تحت القدور الدّكناء . وهكذا تواءمت الحروف وعواطفنا توأماً بجسد . ولم يكن يجيء  إليك هذا الإحساس والحنو المُدرك  لولا أنّه  كان  بالعربيّة منشودا . أليس المتنبّي ما كان المتنبّي لولا أنّه كان ينظم الشّعر بعربيّته الفريدة ؛ ألم يفخر وفخرْنا معه في قوله الخالد :
 • أنا الّذي نظر الأعمى إلى أدبي
وأسمعت كلماتي من به صمم
 • أنام ملء جفوني عن شواردها
ويسهر الخلق جراها ويختصم
فهل بعد ذلك فخر لدى العرب من فخرهم بعربيّتهم ، لغة شعرهم وبساطهم السّحريّ. وجاء بعد الشّعر القرآنُ الكريم المعجز في بلاغته ، فَسَمَتِ العربيّة به سُموّا لا سُموّ بعده ؛ فحفظها من الانقراض وضمن الخلود لها  . فلله درّك يا لغتي ، لله درّك من عربيّة تحملك مبانٍ كالقصور الرّاسيات فتثمر في معانٍ يانعات . وما حسبي مبالغا ً إن قلت لكِ : أنتِ - العربيّة – الخالدة خلود الكون .. نعم .. خلود الكون ؛ فكل من نطق بكِ من البشر مذ خُلقوا قد فنى واندثر إلّاكِ أنتِ بقيتِ ها هنا  . فحقّ لك أن توصفي بأنّكِ زمان أبديّ لا نهاية له ، وأنت زمان أزليّ لا بداية له ، بل أنت زمان سرمديّ لا بداية له ولا نهاية ، فغدوتِ أنتِ بين البداية والنّهاية زماناً أمديًّا ما مدّ الزّمان بك وبأهلك عمرا . فاهنئي بأنّكِ اليوم في  الثّامن عشر  من ديسمبر  يومك وحدكِ ، فيه أجمعت أمم الأرض على منحه لكِ يوما تختصّينه لكِ دون سواكِ . ولا حرج من أن أذكر سرّا في يومِكِ العزيز أنّني لا زلت أردّد – بين الحين والحين -  وحين تغلبني همومي -  أنشودة قيلت لكِ في مؤتمر اللّغة العربيّة العالميّ عُقد قبل سنوات في إندونيسيا الحبيبة الّتي كانت منذ عهد قريب تنطق بالعربيّة وتكتب بها . كان مطلع تلك الأنشودة  “لغتنا العربيّة .....  أحبّها طول الحياة  “  .

  • لأن نداء اللغة نداء ثابت مدى الأزمان – أعيد – بتصرف -  نشر مقال المناسبة العام الماضي  .
 


الكاتب : ا.إبراهيم محمد نصير  ||  عدد الزوار : (290)  ||  طباعة الموضوع

   
 

 

الصفحة الرئيسية
جامعيات
آراء جامعية
المدينة الجامعية
آراء وأفكار طلابية
ارشاد أكاديمي
خدمة المجتمع
الشعر الشعبي
الرياضية
الاتصال بنا


 
 

يشاهد الموقع الان كل من:

99

unknown

89

United States

11

Kuwait

2

Germany

1

Spain

1

United Kingdom

 المتواجدون الان:(203) مشاهد

مجموع الزوار الكلي (19405351) مشاهد